ПРИТЧИ по популярности

Слепцы, числом их было пять,
В Бомбей явились изучать
Индийского слона.
Исследовав слоновий бок,
Один сказал, что слон высок
И прочен, как стена.

Другой по хоботу слона
Провел рукой своей
И заявил, что слон — одна
Из безопасных змей.

Ощупал третий два клыка,
И утверждает он:
— На два отточенных штыка
Похож индийский слон!

Слепец четвертый, почесав
Колено у слона,
Установил, что слон шершав,
Как старая сосна.

А пятый, подойдя к слону
Со стороны хвоста,
Определил, что слон в длину
Не больше, чем глиста.

Возникли распри у слепцов
И длились целый год.
Потом слепцы в конце концов
Пустили руки в ход.

А так как пятый был силен,
Он всем зажал уста.
И состоит отныне слон
Из одного хвоста!

Индийская притча «Слепые и слон»,
Поэтический перевод: Самуил Маршак

Молодой человек занимался карате-до. Однажды он пришёл к своему учителю и спросил:

— Учитель, посоветуйте, можно ли мне выступать уже в соревнованиях, я не уверен.

Учитель без колебаний ответил:

— Если не уверен, значит, нельзя. Иди ещё тренируйся.

Через некоторое время ученик снова пришёл к мастеру:

— Учитель, теперь я готов к бою! Дайте мне хоть миллион соперников, от них и мокрого места не останется!

— Нет, тебе нельзя выступать, — ответил учитель.

— Но почему?

— Ты слишком самоуверен. Иди ещё тренируйся.

Японская притча

Трое индейских юношей уже долго и горячо спорили, но никак не могли прийти к согласию: как правильно охотится за рыбой. Один из них утверждал, что когда видишь рыбину в прозрачной воде, надо подкрасться к ней и большим камнем ударить её по голове. Тогда она будет оглушена и станет лёгкой добычей.

— Нет, — возражал второй. — Рыбину нужно бить камнем в середину туловища и это переломит ей позвоночник. Тогда она не сможет двигаться и станет лёгкой добычей.

— И вовсе не так! — горячо перебивал третий. Надо подкрасться к ней с большим камнем и ударить её по хвосту. От удара в это чувствительное место её парализует, она не сможет двигаться и станет лёгкой добычей.

Вождь племени, наблюдая за этим спором, с грустью думал: «Вот сейчас они обратятся ко мне. А ведь эти юноши — сыновья наиболее уважаемых членов племени: лучшего воина, лучшего охотника и главного шамана. И если я приму сторону одного из их сыновей — двое других обидятся, и атмосфера в племени станет напряжённой, а возможно и опасной».

И вот юноши, не разрешив своего спора, направились к вождю. Каждый привёл доказательства своего подхода, и они замолчали, преисполненные уважения, ожидая ответа мудрого вождя. И он заговорил:

— Видите ли, молодые люди, существует три типа рыб…

Индейская притча

Когда Учитель неделями затворялся с учениками для медитации, на это время к нему сходились ученики со всех концов Японии. Как-то на таком собрании один ученик был уличён в воровстве. Дело было доложено Учителю с просьбой изгнать виновного, го он не отреагировал на жалобу.

Некоторое время спустя этот ученик был пойман опять, но Учитель и теперь оставил дело без внимания. Это возмутило остальных учеников. Они составили петицию, в которой просили прогнать вора и заявили, что иначе все они, как один, покинут монастырь. Прочитав петицию, Учитель созвал всех и сказал:

— Вы разумные братья-монахи. Вы знаете, что хорошо, а что — нет. Если вы захотите, то сможете уйти и учиться где-нибудь ещё. Но что же делать этому несчастному брату, который не отличает хорошее от плохого? Кто ж ещё будет учить его, если не я? Я намерен оставить его здесь даже, если уйдёте вы все.

Слёзы потоком залили лицо виновного. Страсть к воровству пропала.

Дзэнская притча

Пришли однажды к Святому Человеку религиозные люди и спросили:

— Скажи нам, Бог есть?

— Ну конечно есть!

И тут же привёл им десять неопровержимых доказательств того, что Бог есть.

Узнали это люди, настроенные атеистически, пришли к нему и спросили:

— Мудрец! Скажи нам, есть ли Бог?

— Ну конечно нет! — ответил им Святой Человек и тут же привёл десять неопровержимых доказательств того, что Бога, разумеется, нет и быть не может.

Тогда находившийся рядом его ученик спросил:

— Учитель, как получается, что одним людям ты сказал, что Бог есть, а другим сказал, что Бога нет. При этом и в том, и в другом случае, снабдил их доказательствами?

— Друг мой! — ответил ему Святой Человек. — Ни те, ни другие не искали ответа на вопрос «Есть ли Бог». И тем и другим нужны были только доказательства их правоты.

Христианская притча