Достойный мулла хотел уберечь свою дочь от всех опасностей жизни. Когда пришло время, и красота её расцвела, как цветок, он отвёл дочь в сторону, чтобы рассказать ей, как много в жизни встречается подлости и коварства.
— Дорогая дочь, подумай о том, что я тебе сейчас скажу. Все мужчины хотят только одного. Они хитры, коварны и расставляют ловушки, где только могут. Ты даже не заметишь, как погрязнешь в болоте их вожделений. Я хочу показать тебе путь, который может привести к несчастью. Сначала мужчина восторгается твоими достоинствами и восхищается тобой. Потом он приглашает тебя прогуляться с ним. Потом вы проходите мимо его дома, и он говорит тебе, что хочет только зайти за своим пальто. Он спрашивает тебя, не захочешь ли ты зайти вместе с ним в его квартиру. Там он приглашает тебя сесть и предлагает выпить чаю. Вы вместе слушаете музыку, проходит какое-то время, и он вдруг бросается на тебя. Ты опозорена, мы все опозорены, твоя мать и я. И вся наша семья опозорена, а наше доброе имя опорочено навсегда.
Дочь приняла близко к сердцу слова отца. И вот однажды, гордо улыбаясь, она подошла к отцу и сказала:
— Отец, ты, наверное, пророк? Откуда ты знал, как всё произойдёт? Всё было точно так, как ты рассказывал. Сначала он восхищался моей красотой. Потом он пригласил меня погулять. Как бы случайно мы проходили мимо его дома. Тогда несчастный влюблённый заметил, что забыл своё пальто, и, чтобы не оставлять меня одну, попросил зайти вместе с ним в его квартиру. Как того требуют правила вежливости, он предложил мне выпить чаю и скрасил время чудесной музыкой. Тут я вспомнила твои слова и уже точно знала, что меня ожидает, но ты увидишь, что я достойна того, чтобы быть твоей дочерью. Когда к почувствовала, что мгновение это приближается, я бросилась на него и обесчестила его, его родителей, его семью и его доброе имя!
Восточная притча
Супружеская пара после долгих лет совместной жизни праздновала золотую свадьбу. За общим завтраком жена подумала: «Вот уже пятьдесят лет, как я стараюсь угодить своему мужу. Я всегда отдавала ему верхнюю половину хлебца с хрустящей корочкой. А сегодня я хочу, чтобы этот деликатес достался мне».
Она намазала себе маслом верхнюю половину хлебца, а другую отдала мужу. Но против её ожидания, он очень обрадовался, поцеловал ей руку и сказал:
— Моя дорогая, ты доставила мне сегодня самую большую радость. Вот уже более пятидесяти лет я не ел нижнюю половину хлебца, ту, которую я больше всего люблю. Я всегда думал, что она должна доставаться тебе, потому что ты так её любишь.
Восточная притча
Однажды к Святому пришёл искатель Истины и стал спрашивать:
— Все говорят, что ты познал Бога. Что такое Бог?
— Бог — это твоё Высшее «Я». Когда оно пробуждено, то проявляется в милосердии ко всему сущему.
— Но я не могу понять, почему в мире столько насилия и убийств? Почему Бог допускает это?
— Человек и Бог связаны на тонком уровне сознания. Человек живёт по плану Бога, если слышит голос Совести. Но если человек обрывает голос Совести, то начинает жить против Воли Бога, нарушая мир, гармонию и порядок, — ответил Святой.
— Так, что, получается, что тот, кто убивает, — не имеет Совести или сообщённой Богом вести?
— Да, именно так, — ответил Святой.
— А как случилось так, что многие люди оборвали, или потеряли Совесть?
— Бог есть Высшее «Я» или Высшая вечная природа человека. Но когда люди стали пить алкоголь, курить и употреблять убитую пищу, то они стали заглушать, а потом и полностью обрывать связь с Совестью до момента смерти. И только покаяния, молитвы, посты, медитации и общение с Просветлёнными Душами может помочь им вернуть голос Совести. Других способов нет.
Ведическая притча
Раввин попросил юношу помочь бедной семье. Тот отказал, объяснив, что не видит смысла в таких делах.
– Ведь я не верю в Бога, – добавил он.
– В того Бога, в которого ты не веришь, я и сам не верю, – ответил раввин.
Иудейская притча
Бедняк однажды встретил Будду и спросил:
— Учитель, почему я так беден?
Будда ответил:
— Потому что ты не практикуешь щедрость.
Бедняк сразу же подумал, что ему нужно быть очень богатым, чтобы практиковать это, и сказал:
— Но как мне практиковать щедрость, если мне нечего отдать другим?
— У тебя есть пять богатств, с помощью которых ты мог бы практиковать щедрость, но ты этого не делаешь:
— Своим лицом ты можешь дарить улыбки другим, но ты этого не делаешь.
— Своими глазами ты можешь смотреть на других взглядом любви и заботы, но ты этого не делаешь.
— Своим ртом ты можешь произносить что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
— Своим сердцем ты можешь желать счастья другим, но ты этого не делаешь.
— И своим телом ты можешь делать что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Ты богат настолько, насколько себе позволяешь.
Будда говорил это не только бедному человеку, но и всем, кто вопрошал о щедрости. Эти пять действий мы можем совершать, но не совершаем. В то время как для нас они ничего не стоят, для кого-то они могут оказаться бесценны…
Буддийская притча