ПРИТЧИ по популярности

Святой пытался достать скорпиона из воды, где тот тонул, и положить на сушу. Но когда он коснулся скорпиона, тот его больно ужалил. Немного погодя он протянул руку снова, но скорпион опять сильно ужалил его. Святому пришлось во второй раз отдёрнуть раненую руку. Тем не менее, он пытался несколько раз протягивать руку, чтобы спасти скорпиона.

Спутник наклонился к нему и спросил:

— Что ты делаешь? Разве ты не знаешь, что он будет жалить тебя опять?

Святой ответил:

— Да, я знаю это.

— Тогда зачем ты протягиваешь руку? Чтобы он снова ужалил тебя?

— Я протягиваю руку не для того, чтобы получить другой укус, а чтобы помочь ему!

— Ты пытаешься помочь ему, но это его единственная врождённая привычка — жалить.

На это Святой ответил:

— Если ему нельзя изменить свою привычку, почему я должен менять свою? Это мой принцип действия. Я не меняю его. А он не меняет свой.

Индийская притча

У философа Диогена на ужин были хлеб и чечевица. Его заметил философ Аристипп, который жил комфортно, поскольку льстил правителю.

Аристипп как-то заявил:

— Если бы Вы научились быть любезны с правителем, Вам бы не пришлось есть одну чечевицу.

Диоген ответил:

— Если бы Вы научились жить, питаясь чечевицей, то не стали бы унижаться перед правителем.

Греческая притча

Однажды слон вытащил из глубокой ямы мышку, упавшую туда. Мышь обещала отблагодарить слона за помощь, но слон пренебрёг её словами, говоря, какая может ему быть польза от такого маленького существа.

Прошло некоторое время, слон упал в глубокую яму и не в силах подняться, кричал от боли. Мышь, собрав своих сородичей, подкопала вместе с ними землю так, чтобы слон смог повернуться и подняться.

Подобно яркому солнцу, освещающему весь мир, следует помогать великим и малым, не делая различий. Они, помня о благодеянии, ответят добром. Подобно маленькой мышке, поднявшей слона из ямы.

Буддийская притча

Создавая иллюзию безопасной жизни, мы утрачиваем саму нашу жизнь. Послушайте историю.

Один император, желая защитить себя, построил крепость без дверей. Проход, через который он вошёл в крепость, за ним замуровали. В таком укрытии император мог больше не бояться нападения врагов. Его хорошо защищали толстые стены крепости. Но, оставшись наедине с самим собой, император понял, что безопасности почти нет, так как перед смертью преграду не поставишь. Сама крепость стала для него могилой.

Точно так же наше стремление обрести безопасность вызывает рост замкнутого эгоизма, который в конечном итоге приводит к нашей смерти. Жизнь предполагает не отстранение от вселенной, а слияние с ней. Поэтому я говорю, что если вы хотите постичь жизнь и пережить блаженство освобождения, тогда вам следует отказаться от безумной гонки за безопасностью, потому что это и есть основа порочного круга, который в конце концов лишает нас жизни как раз под предлогом её защиты. Жизнь полна риска. Мы живём лишь среди опасностей.

Притча в изложении Ошо

Однажды бабочка, кружась вокруг лампы и собираясь совершить фатальный бросок, говорила пламени так:

— Что ты знаешь о любви? Всё, что ты делаешь, — это стоишь себе на месте, в то время как я кружусь вокруг тебя, пока наша отдалённость друг от друга не становится невыносимой, и тогда я бросаюсь в твои объятия. И в тот момент, когда мы соединяемся в объятиях, я оказываюсь поглощённой, сожжённой, превращаясь в ничто.

Пламя улыбнулось и ответило:

— Глупая! Ты называешь это любовью? Посмотри на меня — я горю. Ты же горишь только когда обнимаешь меня, но в моей тоске по тебе боль отдалённости от тебя превратило меня в огонь.

Индийская притча