АФОРИЗМЫ ПО АВТОРАМ

1844-1900 г. Немецкий философ, поэт

Актёр не перестаёт думать о впечатлении, даже когда хоронит своего ребёнка.

Бог радости создал низшее и посредственное на том же основании, как и хорошее.

Будь тем, кто ты есть!

Вечное желание жить, нерешимость умереть - свидетельство дряхлости чувств. Чем жизнь полнее и деятельнее, чем скорее человек готов отдать её за любой добрый высокий миг блаженства.

Есть дающие натуры и есть воздающие.

Надо бы пользоваться маленьким счастьем, как больной постелью - для выздоровления.

Женщина старается любить там, где она чувствует, что ей придётся повиноваться и служить: это её искусство облегчить своё иго.

Народ характеризуется не столько своими великими людьми, сколько способом, которым он их познаёт и почитает.

Животный мир продолжает себя в человеке, и не надо бояться быть здоровым природным существом.

Моральность есть стадный инстинкт в отдельном человеке. Она понуждает его стать функцией стада и ценить себя только в качестве этой функции.

Судить о добре и зле можно только с позиции, которая находится по ту сторону добра и зла, т.е. вне наших представлений о добре и зле.

Сама по себе мораль вредна и противоречит жизни, но она полезна как орудие подчинения людей, как способ их примирения с нуждой и лишениями, с властью.

Величие одних достигается лишь ценой страдания других.

Человеку дана надежда, чтобы он, несмотря на все мучения, не бросал жизнь.

Наш долг - это право, которое другие имеют на нас.

Тот, кто не может располагать двумя третями дня лично для себя, должен быть назван рабом.

Раскаиваться - значит прибавлять к совершённой глупости новую.

Мысль есть только знак, как и слово - только знак для мысли.

Мы с презрением относимся ко всему, что позволяет объяснять себя.

Оплодотворять прошедшее и рождать будущее - вот чем должно быть настоящее.

Мораль - это тщеславие человека перед природой.

Сила доброго заключается в том, что его злое сильно.

Вы всегда будете иметь только такую мораль, которая соответствует вашим силам.

Полезно - только средство; цель всегда - приятное.

Если вы хотите быть свободны, то вы должны сбросить с себя не одни только тяжёлые цепи: придёт час, когда вы побежите даже от того, что вы больше всего любите.

Разве ваши добродетели я отвергаю? Я отвергаю ваших добродетельных.

Теми мотивами, которыми оправдывают наказание преступника, можно оправдать и его преступление.

Он позволил добродетели одержать над собой победу, и вот всё дурное в нём мстит ему за это.

Поверхностные люди должны постоянно лгать, потому что они не знают содержания.

Легче простить врагу, чем другу.

Не следует смешивать: актёры пропадают от того, что их не хвалят; честные люди - от того, что их не любят.

Лукавыми людьми бывают обыкновенно простые, а не сложные натуры.

Невидимые нити связывают сильнее всего.

Бедность любовью охотно драпируют в отсутствие вещей, достойных любви.

Иметь врагов - древнейшая привычка человека, а следовательно, и сильнейшая его потребность.

Лучшая маска, какую мы только можем надеть, - это наше собственное лицо.

Он выучился выражаться - но с тех пор больше не верят ему. Верят только лепечущим.

Газета - это эхо, благодаря которому события становятся "великими".

Эти две женщины - прошлое и будущее - поднимают теперь такой шум, что настоящее бежит от них прочь.

Что все знают, то все и забывают; и если бы не было ночи, кто знал бы, что есть свет.

История - это развитие целей во времени: из низших постоянно вырастают высшие.

Мы дадим смысл жизни всех умерших, если будем из этой материи создавать сверхчеловека, и таким образом дадим цель всему прошлому.

Кто думает словами, тот думает как оратор, а не как мыслитель.

Только тот, кто трудится для будущего, имеет право судить о прошлом.

Наше назначение распоряжается нами даже и тогда, когда мы его не сознаём; наше будущее даёт предписание нашему настоящему.

Жажда сострадания - это жажда самоуслаждения, от которой страдают ближние.

Даже самый строгий образ жизни может превратиться в привычку и стать источником наслаждения.

"Туманное" необходимо в поэзии для того, чтобы лучше пояснить мысль, так же как тень необходима для того, чтобы красота выступила ещё рельефнее.

Искусство, усыпая жизнь цветами нелогичного мышления, даёт нам возможность смотреть на эту жизнь и не отчаиваться.

Только благодаря искусству можно сделать бедствие предметом наслаждения.

За всяким великим явлением следует вырождение.

Люди по привычке подчиняются всему тому, что стремится к власти.

Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.

Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести.

Изучение многих иностранных языков можно сравнить с топором, который подрубает под корень понимание всех тонких оттенков родного языка.

Большая часть сознательного мышления, даже философского, тайно управляется инстинктами, которые насильно ведут философа по известным путям.

Всякая большая философия - это исповедь её автора, нечто вроде невольных и бессознательных мемуаров.

Немногие имеют возможность быть независимыми: это преимущество сильных.

В моменты мира воинственный человек обрушивается на самого себя.

Кто презирает самого себя, тот всё же при этом ещё и уважает себя, как презирающего.

Сильнейшей из нашей склонностей, тирану внутри нас, подчиняется не только наш разум, но и наша совесть.

Требовать от силы, чтобы она не проявляла себя как сила, чтобы она не была желанием преодолеть, желанием низвергнуть, желанием сделаться владыкой, чтобы она не испытывала жажды врага, сопротивления, победы, - требовать этого так же бессмысленно, как требовать от слабости, чтобы она проявлялась как сила.

Ты хочешь, чтобы тебя оценивали по твоим замыслам, а не по твоим действиям? Но откуда же у тебя твои замыслы? Из твоих действий!

Человек любит в итоге лишь свои желания, а не желаемое.

Каждая философия скрывает в то же время другую философию; каждое мнение есть убежище, каждое слово - маска.

Искусство есть форма властвования над людьми.

В настоящей любви душа становится оболочкой тела.

Отказаться от ложных суждений - значит отказаться от жизни, отрицать жизнь.

Страдание спрашивает о причинах. Удовольствие же склонно оставаться при самом себе и не оглядываться назад.

В одиночестве ты сам пожираешь себя, на людях тебя пожирают другие.

Убедительность формы, но неубедительность содержания - вот что даёт афоризму очаровательность.

Мы слышим только те вопросы, на которые способны дать ответ.

Самая ужасная жизнь - это жизнь без привычек, требующая постоянной импровизации.

Многие не находят своё сердце, пока не потеряют голову.

Я пришёл помочь вам, а вы обвиняете меня, что я не хочу с вами плакать.

У каждого как раз столько тщеславия, сколько ему не хватает разума.

Ваша плохая любовь к самим себе делает ваше одиночество тюрьмою.

Крепкая надежда куда лучше стимулирует жизнь, чем любое, ставшее реальностью счастье.

"Вера" означает: ты не хочешь знать правду.

Для истины убеждение опаснее, нежели ложь.

В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою.

Нужно гордо поклоняться, если не можешь быть идолом.

Хваля, хвалишь всегда самого себя; порицая, порицаешь всегда другого.

Мы более искренни по отношению к другим, чем по отношению к самим себе.

Удовольствия и неудовольствия так тесно связаны друг с другом, что кто хочет иметь возможно больше первого, должен иметь возможно больше и второго.

Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава.

Ни один победитель не верит в случайность.

Мы в других любим наши надежды.

Печать достигнутой свободы - не стыдиться больше самого себя.

Не достигнуть ничего великого, если не ощущаешь в себе силы и решимости причинять великие страдания.

Мир преисполнен прекрасных вещей, но беден прекрасными мгновениями.

Одухотворение чувственности называется любовью.

Всякая здоровая мораль подчиняется инстинкту жизни.

Плохо отплачивает тот учителю, кто остаётся навсегда учеником.

Культура - это, прежде всего, единство художественного стиля во всех жизненных проявлениях народа.

Если змея не может сбросить с себя кожи, она погибает. Точно так же и ум, если ему мешают изменить свои мнения, перестаёт быть умом.

Не поступки, но наши суждения о поступках создают нашу совесть и нашу частную историю.

То, что убеждает, тем самым ещё не становится истинным: оно только убедительно.
 
Хорошие люди хороши потому, что они недостаточно сильны, чтобы быть дурными.

Чужое страдание заражает нас, сострадание - это зараза.

Самое существенное в нашем мышлении - это включение нового материала в старые схемы.

Логика есть попытка понять действительный мир по известной созданной нами схеме сущего.

Мир представляется нам логичным, потому что мы сами его сначала логизировали.

То, что существует много "истин", значит, что истины совсем не существует.

Мораль - это упрощение человека, позволяющее с помощью схемы подняться над интеллектуальной путаницей и хаосом внутреннего мира.

Человек может избаловать себя ясностью понятий. Как отвратительно будет тогда иметь дело со всем смутным, туманным, домогаемым, предчувствуемым.

Мечтатель скрывает истину от себя, лгун - только от других.

Следовать голосу своей совести удобнее, чем голосу рассудка; ведь при дурном исходе у совести найдётся всегда оправдание и утешение. Потому-то так много совестливых людей, и так мало разумных.

Самое уязвимое, но и самое непобедимое - это человеческое тщеславие: от ран растёт его сила.

Великие художники воображают, что их искусство может овладеть душой человека и удовлетворить её. В действительности душа становится ещё более неудовлетворённой, ненасытной.

Настоящее произведение искусства прошлого - мертво и понятно было только умершим. Почитание великих художников прошлого заключается в деятельном стремлении оживить их произведения путём новшеств.

Человеку, который много думал, каждая новая мысль представляется в виде цепи.

Каждый пользующийся думает, что дереву всего важнее его плоды, тогда как дереву важнее всего его семена. В этом разница между создающими и пользующимися.

Нельзя сделаться мыслителем, если по крайней мере трети дня не проводить без людей, без книг и не предаваться страстям.

Умным людям трудно отделаться от заблуждения, будто посредственность завидует им. На самом деле посредственность считает их за нечто, вполне излишнее.

Угрызения совести - признак того, что характер не равен поступку.

Человеку нужна цель,- и он скорее захочет стремиться к небытию, чем стремиться ни к чему.

Человек, и именно мудрейший человек,- высшее заблуждение природы и само противоречие, ибо он наиболее страдающее существо.

Фридрих Ницше